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lunes, 4 de noviembre de 2013

LITERATURA ANDRÓGINA


Lord Byron, Rimbaud, George Sand, George Eliot… Estos y otros grandes nombres de la literatura del siglo XIX fueron pioneros en escapar de los límites impuestos por su sexo.

La androginia no era entonces tendencia, sino el disfraz que utilizaron muchos artistas para crear su obra, su propia vida y modernizar la sociedad.
La poesía de Lord Byron y Arthur Rimbaud no coincide en absoluto, pero la vida y el aspecto de ambos todavía permanece como modelo estético de artistas de ambos géneros bohemios y malditos, sobre todo en la escena del rock. El primero fue un poeta romántico, el segundo, un simbolista. El primero murió en 1824, y el segundo nació en 1854. A ninguno de ellos se le pasó por la cabeza echar mano de un seudónimo para protegerse de la sociedad decimonónica, moralmente rígida, pero dispuesta a aplaudir sus obras mientras condenaba sus extravagantes vidas. Su dandismo, su androginia y su ambigüedad sexual fueron motivo de escarnio, pero, a fin de cuentas, eran hombres con todos sus atributos. Esto, junto a su inmenso talento, les permitió escribir intensa y prolíficamente y viajar a países exóticos. Eran varones, estaban en su derecho.

Byron acumuló deudas y escándalos, excesos de todo tipo, amantes, amores homosexuales, hijos abandonados, travestismos. Se autoexilió para librarse de la censura británica, que le acusaba de sodomía e incesto, viajó por todo el Mediterráneo hasta aburrirse y recalar en Grecia para apoyar la independencia del país del yugo del Imperio Otomano. Luchó sin experiencia junto al ejército rebelde, enfermó y murió en 1824. Byron se convirtió en un héroe. Tenía treinta y seis años, pero su influencia poética y estilística iba a calar muy hondo en la imaginación de numerosas mujeres que empezaban a escribir en secreto. Su bisexualidad debió representar ante ellas un ejercicio más de libre albedrío.
A los veinte, Rimbaud ya se había aburrido de la escritura. Viajó, encontró un empleo en Yemen, donde tuvo varias concubinas, y finalmente se instaló en Harar (Etiopía) donde hizo fortuna con el tráfico de armas. La vieja herida en la rodilla provocada por el disparo de Verlaine le obligó a volver a Francia para que le amputaran la pierna. Seis meses después moría a los 37 años. Tras de sí quedaba una obra poética deslumbrante, una vida de excesos y, sobre todo, un patrón idóneo y atemporal de héroe maldito que serviría a hombres y mujeres artistas hasta hoy.El poeta niño y primer enfant terriblede la historia, Arthur Rimbaud, escribía poemas en latín a los 11 años, y a los 15 ya publicaba. Se aburría mortalmente en su provinciano hogar de Charleville, y proclamaba que “la moralidad es la debilidad del cerebro”. Se escapó a París, y su escritura abandonó todo rasgo romántico y parnasiano para entregarse en cuerpo y alma a ser “un alquimista de las palabras a través del desarreglo de los sentidos”. En esta etapa escribió su famosa frase “Yo es otro”. Ese “otro” no necesitaba género. A los 17 años sedujo al poeta simbolista Paul Verlaine. Su salvaje vida empapada de absenta y hachís no le impedía escribir esos extraordinarios y modernísimos versos. A los 18, Rimbaud se fugó a Londres con Verlaine para vivir una relación tormentosa que acabó en disparos y cárcel para su amante desesperado. De este periodo de su vida salieron las pioneras obrasUna temporada en el infierno y Las iluminaciones, anticipándose a toda poesía que vendría después.

En el largo lapso de tiempo del siglo XIX que va del romanticismo de Lord Byron al simbolismo de Rimbaud y al naturalismo de fin del siglo surgió un fenómeno que hoy podría llamarse “protofeminismo”. Algunas grandes escritoras decimonónicas decidieron vestirse como los hombres de su clase para poder entrar en las bibliotecas, clubes y cotos masculinos, profundizar en el género humano y sus relaciones y poder crear sus personajes de ficción. Otras comprendieron y desarrollaron su androginia desde jóvenes, como un don para la creación literaria.

Amantine Lucille Dupin nació en 1804, y 28 años después decidió llamarse George Sand y vestirse con ropas de hombre. De su romance con el escritor Jules Sandeau surgieron su debut literario y su seudónimo: en su primera novela, Indiana, ya firmaba como George Sand (1832). Siguió un torrente de novelas inspiradas en su vida en el campo y en sus notables amoríos con escritores y artistas, una rica correspondencia con otros autores, artículos de crítica literaria y ensayos políticos. Sus relaciones amorosas siempre fueron intensas e igualitarias. Ella escribió: “Ninguna criatura humana puede dar órdenes al amor”. Vivió romances con Mérimée, De Musset, Chopin y la actriz Marie Dorval, entre otros artistas. Su reputación fue cuestionada en innumerables ocasiones, no tanto por su abierta vida amorosa con hombres notables como por sus elegantes trajes masculinos. Sand se justificaba humorísticamente alegando que la ropa de hombre era más barata, cómoda y duradera que el traje femenino de la nobleza de la época, y que así vestida podía circular libremente por París, y fumar puros y cigarrillos. Sin embargo, su reputación como escritora y periodista no hizo más que consagrarla en el mundo entero como una de las grandes del siglo XIX. El novelista ruso Iván Turguénev escribió de ella: “Qué hombre más valiente era, y qué mujer más buena”.



lunes, 28 de octubre de 2013

NOTICIAS: EL SEXO ES RECHAZADO POR LA JUVENTUD JAPONESA


Cada vez más jóvenes nipones se muestran desinteresados por el sexo y las relaciones de pareja, según un estudio de la Asociación Japonesa de Educación Sexual.

Los jóvenes japoneses se han vuelto más exigentes y más recelosos con su sexualidad. Aunque la sombra del celibato siempre se ha cernido sobre este país, que goza de uno de los índices de natalidad más bajos, las últimas encuestas reflejan que las nuevas generaciones son aún más recatadas.

Según una encuesta realizada por la Asociación Japonesa de Educación Sexual, casi la mitad de las niponas universitarias son vírgenes y el 45% de chicas entre 16 y 24 años “no están interesadas o desprecian los contactos sexuales”.

No sólo eso. Ni quieren sexo ni relaciones románticas. Las japonesas han ganado independencia y estabilidad; se sienten fuertes, liberadas. La incertidumbre y la precariedad laboral y el hecho de que los jóvenes cada vez son menos solventes son algunas de las causas de este rechazo de los más jóvenes a las relaciones en pareja. Además, la prevalencia de ciertos arquetipos machistas y las visiones conservadoras del amor y la familia –un 70% de las madres japonesas dejan su trabajo después de tener su primer hijo para dedicarse en cuerpo y alma a la prole– alejan aún más el sexo y las relaciones sentimentales de sus prioridades.

En Japón aquello de "prefiero estar solo" no es un farol. Si te lo dicen, va en serio. Es el paraíso de los singles. El 61% de los hombres y el 49% de las mujeres entre 18 y 34 años no mantienen ningún tipo de relación romántica ni sentimental, lo que supone un aumento del 10% con respecto a hace cinco años. Y de esos hombres solteros, el 30% nunca jamás ha tenido pareja.

Ante este panorama, el Gobierno de Japón ha hecho saltar las alarmas y se refiere a ello como "síndrome del celibato", una preocupación mayor en un país donde se registró el año pasado la tasa de natalidad más baja de los últimos 16 años.






lunes, 14 de octubre de 2013

SIENTE MIS TACONES: TRAMPLING:


 Es la acción de caminar o pararse sobre el cuerpo de una persona; en el que por lo general es un varón quien se tiende al piso y una dama quien se sube y camina sobre el primero; pudiendo ser esta actividad realizada por varias personas a la vez y que es donde adquiere el nombre de “multitrampling”..

OBJETIVOS:

Inicialmente esa práctica hoy conocida como "Trampling", fue descubierta y practicada con fines de proporcionar relajamiento muscular con increíbles resultados y beneficios; sin embargo, en la actualidad se ha descubierto y encontrado otras aplicaciones además de la descrita, como para el tratamiento terapéutico, antidepresivo, desestresante, motivador psicológico y por si fuera poco, como una gran alternativa de esparcimiento y diversión entre las parejas.

ORIGEN:

Esta práctica fue creada en tiempos inmemoriales con el objetivo de proporcionar -como anteriormente lo mencionamos- masajes que producían inusitado y sorprendente relajamiento en las personas que lo practicaban, pero fundamentalmente en quien es pisado.

Todo parece indicar que su origen no está ni en los chinos, ni en los japoneses como se creía en un principio, sino mucho antes en la historia humana. Según registros cuneiformes y pinturas encontradas, así como estatuas de dioses, etc., en la antigua Babilonia ya se conocía de los efectos que estas posturas tenían en el cuerpo humano. Incluso existían deidades a las que se les veneraban sus pies por los efectos curativos que se le atribuían a esta parte del cuerpo. Se aprecia en muchas imágenes personas (no se distingue el sexo) que se encuentran descalzos encima de otras, específicamente en su estómago e incluso saltando.

Debido a que ésta práctica se ha desarrollado en el Oriente; es muy raro encontrar en el occidente información natural y abierta sobre las bondades del ejercicio, y por el contrario, se han originado tabúes debido al conservadurismo de las sociedades ultra preservadoras que la miran de reojo e infundado temor; sin embargo, debido a las ventajas del Internet principalmente, se están abriendo y redescubriendo técnicas milenarias que serán de gran utilidad para la humanidad, ratificadas por el hecho de que quienes alguna vez la practican liberando sus temores, no la abandonan jamás.

BDSM:


El trampling es el placer de ser pisado. Esta práctica es considerada como parte el repertorio de conductas BDSM debido a que tiene elementos de sadomasoquismo en cuanto muchas personas disfrutan de ser pisadas con tacones altos que laceran su piel y otras disfrutan de lastimar y humillar a los sumisos pisándolos.
Los zapatos que se usan para practicar el trampling suelen jugar un rol fundamental para practicarlo y frecuentemente los amantes de esta actividad también son fetichistas de los pies o de los zapatos, por lo tanto tienen preferencias específicas en cuanto al color, tipo y altura de los mismos. Los tacones altos, de tacón afinado suelen ser los más populares al igual que las botas altas.
Cabe anotar que muchas personas prefieren practicar el trampling descalzos pero no es el común en esta actividad pero es importante que quienes hasta ahora se inician en esta actividad lo hagan de esta forma durante las primeras sesiones, de esta forma ganaran confianza y practica. Sin embargo, a muchos hombres les gusta un trampling un poco más duro, y sólo alcanzan un nivel óptimo de excitación cuando sus amas clavan sobre ellos unos zapatos de tacón.
Esta práctica como cualquier otra en el BDSM tiene algunos riesgos, que pueden ser disminuidos si se toman las medidas de seguridad necesarias. Es recomendable el uso de arneses que pueda prevenir caídas o accidentes, así mismo el contar con barras que permitan sujetarse y mantener el equilibrio.
Conviene asentar cuidadosamente la planta de los pies para luego apoyar con suavidad el tacón y así evitar lesiones que pueden llegar a dañar considerablemente al sumiso.
Al practicar el trampling es importante no reposar todo el peso del cuerpo sobre quien se encuentra debajo. Las zonas más recomendadas para ser pisadas son la espalda, el pecho o las piernas en tanto las zonas que se deben evitar son el hígado, el bazo, los genitales..



viernes, 11 de octubre de 2013

NOTICIAS: URUGUAY INSTAURA "11 DE OCTUBRE DÍA DEL SEXO":


"Es un gusto para mí ser la imagen y portavoz del Día del Sexo en Uruguay". Con esas palabras de orgullo aparece la joven Fiorella Delgado en las imágenes de todos y cada uno de los afiches promocionales y campañas publicitarias que pueblan el país, invitando a disfrutar del Día del Sexo este viernes 11 de octubre. "El día más feliz de todos", reza el eslogan de una campaña mediática que tiene a la escultural modelo como embajadora.

"Es un día para desmitificar conceptos, prejuicios y tabúes", escribió Delgado en su cuenta de Facebook. Así, comparte el concepto que varias marcas de lencería erótica, clubes privados y marcas de preservativos han lanzado para que los uruguayos tengan una jornada de erotismo y sexo desenfrenado. Marcas como Boutique Erótica, Prime, Club Divas para hombres y mujeres y el sex shop Happy Happy han lanzado esta iniciativa que inmediatamente recibió el beneplácito y apoyo de la población y de la prensa.

El Club Privado Divas de Montevideo ofrece una despedida de soltero gratuita con seis latas de cerveza para esa noche, entre otras promociones. "Buscamos que este día se hable de sexo en todos los ámbitos, reconociendo su importancia en la sociedad. Desmitificando conceptos, prejuicios y tabúes. Hablar de sexo nos hará más libres", indican los organizadores. Y agregan que "disfrutar de la sexualidad, sólo o en pareja es algo que todos debemos poder hacer. Por eso, proponemos celebrar el segundo viernes de cada mes de octubre el Día del Sexo".

A imagen y semejanza de lo que es la Noche de la Nostalgia o el Día de la Secretaría, invenciones cien por cien uruguayas, la fecha busca "generar una movida social y comercial que revitalice el rubro y genere una sinergia positiva en el mercado", según han indicado sus promotores a través de un comunicado.


miércoles, 9 de octubre de 2013

SHUNGA: LOS SECRETOS SEXUALES JAPONESES:



Se le conoce como el "Shunga" a las obras gráficas de Japón que muestran una perspectiva del sexo muy distinta a la que se veía en Europa en la misma época.


El término se traduce literalmente como "imágenes de primavera", un eufemismo para el arte erótico que floreció en una época en la que la población de Tokio estaba creciendo rápidamente y el contacto con Occidente estaba prohibido. Las también conocidas como "imágenes de almohada" son estampas hechas con bloques de madera producidas durantelos siglos XVI, XVII y XVIII y muestran una variedad de actos sexuales, a menudo con detalles explícitos.

En la mayoría, las parejas son mixtas, pero también hay algunas escenas con homosexuales, así como representaciones de grupos de personas participando en orgías.

Las imágenes se vendían a veces en álbumes de 12 ilustraciones, que mostraban una gama de situaciones sexuales. Para quienes las compraban, la ventaja era que no tenían que revelar cuáles dibujos les interesaban más.


El problema de exhibirlas

El Museo Británico, en Londres, decidió aventurarse a exponer 150 piezas de Shunga, en lo que se califica como una de las exhibiciones más atrevidas de su historia.

Debido a su naturaleza explícita, la muestra sólo puede ser vista por mayores de 16 años.

En el pasado, otras galerías han considerado el Shunga como obsceno y se han rehusado a exponerlo. Sin embargo, en los últimos años se empezó a aceptar como un género artístico sofisticado, que permite vislumbrar la sexualidad en los principios del Japón moderno.

"Shunga es arte profundo. No es lo mismo que simple pornografía", asegura Aki Ishigami, de la Universidad Ritsumeikan de Kioto.

Afirma que a menudo las mujeres disfrutaban de las imágenes y que formaban parte del "arte del mundo flotante" que se inspiraba en el llamado "Distrito del Placer" de Tokio, en el que músicos, actores y prostitutas entretenían a clientes.

A veces, a las jóvenes japonesas les regalaban álbumes de Shunga antes de que se casaran, para darles una idea de lo que les esperaba en la noche de bodas.

Sin embargo, la historiadora de arte Majella Munro puntualiza que, a pesar de que Shunga jugaba un papel en la educación sexual, ese no era su principal objetivo.

"Las impresiones Shunga no eran costosas y las compraban coleccionistas de la clase media urbana; son artefactos de la cultura popular de la época", le dice a la BBC.

"A pesar de que eran baratas, es dudoso que las mujeres tuvieran los medios o la motivación para comprarlas. A veces las compraban los clientes del mundo flotante, como recuerdos de su visita a un mundo de placeres que estaba abierto sólo para que lo disfrutaran los hombres".

Ropa más que piel

Para los ojos modernos, las ilustraciones Shunga a veces parecen caricaturas o se asemejan a los dibujos animados contemporáneos manga de Japón, que también son altamente sexualizados. No obstante, rara vez muestran cuerpos completamente desnudos.

El profesor Timon Screech, de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de Londres (SOAS), advierte que el Shunga tiene que ser visto en su contexto.

"Esa idea de larga data de que la forma del cuerpo humano de alguna manera engloba la perfección viene de un ideal griego que estaba completamente ausente en todos los países del oriente asiático", explica en conversación con la BBC.

"Es mucho más probable que a la gente le atrajera sexualmente más la ropa fina y bella que la piel... esa piel que los trabajadores dejaban al descubierto en las calles o la que veían en las salas de baños".

"Si uno podía acariciar una tela asombrosa... eso era excitante. Por eso a menudo los cuerpos están cubiertos con unas telas increíbles".

Idealizado

Las primeras imágenes Shunga que llegaron a Reino Unido venían en una carga de un barco llamado Clove, de la East India Company, que retornaba de un pionero viaje a Japón en 1614.

Traía armaduras y sedas decoradas con oro, que eran regalos del sogún japonés (comandantes militares).

Parte de la mercancía se subastó, pero la compañía confiscó y destruyó los Shunga, pues los consideró escandalosos.

Screech, quien escribió un libro sobre el Shunga, señala que las imágenes rara vez muestran compulsión o violación. "El fetiche más preciado parece ser que la persona que lo está haciendo con uno lo quiere hacer", señala.

En la realidad, la prostitución era generalizada en Edo, como se llamaba la Tokio moderna temprana. Familias pobres le vendían las jóvenes a traficantes sexuales. Las enfermedades venéreas y embarazos no deseados eran comunes.

El arte de la época -tanto las imágenes eróticas y las representaciones más convencionales de mujeres trabajando como cortesanas- presentan una imagen distinta, según Screech.

"Todos son bellos o se vuelven bellos. Hay algunas historias de personas vanidosas forzando a quienes las rechazan pero, en la mayoría, el Shunga celebra lo que puede llamarse, anacronísticamente, una especie de amor libre. Algo que sabemos casi con certeza que no existía en ese tiempo".



martes, 8 de octubre de 2013

LA FIDELIDAD SEGÚN LAS DISTINTAS CULTURAS:


La aceptación de la fidelidad ha variado mucho a lo largo de las épocas. Aunque en la actualidad las sociedades occidentales parecen aceptarla, no ocurre lo mismo si cambiamos de cultura, sociedad o sexo.

Tradiciones antiguas:

En el antiguo Egipto, las mujeres infieles eran condenadas a morir ahogadas, pero podían ser indultadas por su marido; éste también tenía el derecho de matar al amante. Según las leyes asirias, el marido podía escoger: matar inmediatamente a los culpables, pedir a un juez que los mutilara, o perdonarlos. Los hebreos castigaban a la mujer adúltera, sola o con su amante, mediante la lapidación. En caso de los griegos, en ciertas ciudades, el marido podía matar a los culpables o pedir una compensación económica.
En Atenas, el marido no tenía la obligación de ser fiel; sólo la mujer estaba reprimida. No se enfrentaba a la muerte, pero corría el riesgo de que su marido la repudiara y que la sociedad la marginara. En Roma, el castigo dependía del marido; la mujer podía ser condenada a muerte.

La fidelidad en la moral judío-cristiana:

Entre los Diez Mandamientos rezados por Moisés, el sexto estipula: “No cometerás adulterio”. Con el cristianismo, el discurso se precisó un poco; Jesús dijo: “Aquél que codicie a una mujer sólo con la mirada, ya ha cometido adulterio con su corazón”. Fíjate que, según esta moral, el adulterio del marido es del mismo modo reprensible que en el caso de la mujer. Aunque, en realidad, las cosas no siempre eran así.

Infidelidad frente al integrismo religioso:

En la película “Yol”, el cineasta turco Yilmaz Güney relata el repudio de una esposa infiel que es abandonada en la montaña, bajo la nieve. En Irán, bajo el dominio de Khomeyni, los culpables de adulterio estaban sentenciados a muerte por lapidación. En Afganistán, después de que los talibanes tomaran el poder, cualquier descubrimiento público de una parte del cuerpo de una mujer es sinónimo de infidelidad y sentencia de muerte…

La poligamia:

En Singapur, en 1985, el Primer Ministro fomentó la poligamia con el objetivo de aumentar el número de nacimientos. En algunos países de África, la poligamia es, a la misma vez, un signo exterior de riqueza y un símbolo de poder sexual. En materia matrimonial, el Islam permite que el hombre tenga hasta cuatro esposas y un número ilimitado de concubinas. Pero, al igual que en las sociedades judío-cristinas, las sociedades musulmanas son muy rigurosas respecto a la infidelidad conyugal de la mujer.



lunes, 7 de octubre de 2013

TÉCNICAS DE MASTURBACIÓN FEMENINA:


Se habla tan poco de la masturbación femenina que una práctica que se puede considerar íntima, en las mujeres es totalmente secreta. Se sabe tan poco de ella que muchas mujeres crecen con la sensación de ser las únicas que lo hacen, hasta que la realidad salta ante sus ojos.

Es precisamente, ese aprendizaje del autoplacer en solitario y en silencio, sin referencias, lo que impide a muchas mujeres sentirse seguras de lo que están haciendo. Por eso, con frecuencia, tienen la sensación de que, quizás, podrían hacer las cosas mejor de cómo lo hacen.

Siempre es posible mejorar las cosas. Pero conviene no perder de vista que si masturbándote como lo haces ahora llegas al orgasmo sin problemas, es que no lo estás haciendo mal del todo.

Existen numerosas formas de automanipularse. Pero no hay que obsesionarse con ellas. Puedes probar, si quieres, para introducir cambios o por simple curiosidad y experimentación. Pero si te vale lo que haces, está bien. Más aún, le va bien a la mayoría de las mujeres. El 71% de ellas le es fiel a un modo de masturbarse, pese a la variedad comentada. Y lo son de por vida, desde niñas hasta su ancianidad. Eso demuestra que cuando una prueba algo y le va bien, repite del mismo modo durante años, porque sabe que es eficaz.

MÉTODOS:

Tipo 1A, Estimulación Clitoridiana Indirecta:

- Usar las yemas de los dedos para la estimulación real, pero es mejor comenzar con golpecitos o frotando ligeramente sobre el área general. Al aumentar la excitación comenzar a estimular el clítoris y finalmente se alcanza el clímax con un movimiento rápido corcoveante sobre el capuchón clitoridiano. Usualmente las piernas están separadas.

- Usr los dedos frotando alrededor de la base del clítoris, y cuando está cerca el orgasmo, mover los dedos de manera circular encima del clítoris. Piernas separadas, y alternar las manos porque una se cansa.

- Usar una mano, dos dedos juntos, frotando hacia arriba y hacia abajo con toques cortos justo encima del clítoris. Cuando estás cerca del clímax, las piernas tienden a abrirse.

- Usar el dedo para estimular el clítoris, a veces insertando otro dedo en la vagina al mismo tiempo.

- Estimular el clítoris en ambos lados con las piernas abiertas, y no mover ninguna otra parte del cuerpo.

Tipo 1A, Estimulación Clitoridiana Directa:

- Usar el dedo medio, humedecido, para estimular y frotar encima y alrededor del clítoris. La otra mano tira los labios hacia atrás, manteniendo una débil tensión sobre el área del clítoris. Alternar este frotamiento rápido del clítoris frotando más lentamente la entrada de la vagina. (Realmente, ’frotar’ es difícilmente la palabra correcta, porque es un toque muy ligero hasta justo antes del orgasmo, para cuando estás muy mojada.)

- Solamente con una mano - principalmente alrededor de la cabeza del clítoris, voy cambiando gradualmente sobre la cabeza - siempre frotando con un movimiento hacia adelante y hacia atrás. La otra mano ayuda a sostener la piel para ganar un contacto firme. Las piernas juntas y separadas alternativamente.

- De espaldas con las piernas muy juntas. Usar la mano izquierda para tirar la parte de arriba de los genitales entonces usar la mano derecha para tocar el clítoris. Movimiento circular comenzando lentamente con una ligera presión, y luego aumentar la presión hasta que empiezo a acabar. Ir deteniendo de acuerdo a la sensación que desees hasta completar el orgasmo.

- Usar solamente los dedos. La mano izquierda sostiene abiertos los labios mayores de la vagina (vulva,) y el dedo índice y el segundo dedo derechos frotan el lado derecho del clítoris. Frotar, a veces, hacia arriba y hacia abajo, pero usualmente frotar con lentos movimientos circulares. Piernas cerradas, estiradas y derechas. Variante: acostada sobre el vientre.

Tipo 1A1, Estimulación del Clítoris y Penetración Vaginal Ocasional:

- Estimular suavemente la región del clítoris, no directamente éste, sino sobre la piel arriba y a su alrededor; después ubicar los dedos alrededor del clítoris y moverlos hacia atrás y hacia adelante rítmicamente y con un poco de presión. Así, para lograr el orgasmo, la presión es un factor, el movimiento rítmico otro, y proteger al clítoris de la estimulación directa es otro. Esto último es llevado a cabo usando la piel de alrededor para estimular el clítoris. Finalmente, tensionar el ano y concentrar en tener un orgasmo. Piernas abiertas

- Usar el dedo medio de la mano derecha en vigorosos movimientos hacia arriba y hacia abajo. Un dedo profundamente en la vagina con mi pulgar manteniendo contacto con el clítoris. Contraer los músculos vaginales.

Tipo 1A2, Estimulación del Clítoris y Penetración Vaginal Siempre:

- Usar un dedo sobre el clítoris e introducir dedo, vibrador...en la vagina, meterlo y sacarlo. Al comienzo piernas abiertas hasta el orgasmo, y entonces juntar.

- Uso dedos para penetrar la vagina, para agrandar la sensación en toda el área, pero después para tener el orgasmo primero ligeramente y luego más firmemente frotar el clítoris con movimientos circulares o hacia arriba y hacia abajo. Las piernas abiertas.

- Fantaseo hasta lubricar. Frotar todo el cuerpo sobre la cama, estando acostada sobre el vientre, y de vez en cuando se acabo de esa manera, otras de espaldas. Acariciar los labios mayores, luego alrededor del clítoris, en movimiento circular, luego insertar un dedo en la vagina, acostada de espaldas o de lado.

- Comenzar con estimulación manual del clítoris. Luego estimulación simultánea del clítoris y la vagina. Usar el dedo/dedos (índice y mayor o solamente el mayor) de la otra mano para estimulación vaginal. Se puede usar un objeto para estimulación vaginal.

Tipo 1A3, Estimulación del Clítoris con Penetración Vaginal en el Orgasmo:

- Uso dedos para frotar toda el área genital con un movimiento circular. Poner uno o dos dedos adentro de la vagina antes del orgasmo para sentir las contracciones.

Tipo 1A4, La Palma Sobre el Clítoris, los Dedos Dentro de la Vagina:

- Sostener la palma de la mano sobre el área del clítoris, y los dedos insertados en la vagina aproximadamente una pulgada (2,5cm) más o menos, y masajear suavemente.

- Acariciar la abertura vaginal, luego insertar dos dedos en la vagina y estimular el clítoris con la palma de la mano con palmaditas muy rápidas. Piernas juntas.

- Usar una mano y agarrar el monte, frotar por encima hasta sentir una sensación caliente, entonces abrir los labios con un dedo, moviéndolo arriba y abajo, entonces insertar un dedo en la vagina y mover arriba y abajo muy rápido mientras la palma frota el monte. Piernas abiertas.


Tipo 1A, Estimulación Clitoridiana y Penetración Anal:

- Frotar el clítoris con el dedo índice. Penetrar la vagina y/o recto con el dedo índice y/o medio y los muevo adentro y afuera a la velocidad que desee. Mis genitales alcanzan dos o tres niveles de intensidad de cosquillas - cada etapa más que la anterior. Frotar el clítoris con un movimiento hacia atrás y adelante. A veces usar juguetes para la penetración.

- Movimientos circulares sobre el área pubiana con una mano y tocar el ano con la otra mano, a veces insertando el dedo u otro objeto en el recto.

- Uso los dedos sobre el clítoris con uno adentro de mi vagina, y uno sobre el área anal o justo sobre el clítoris. Dos tamaños de vibradores - uno pequeño para mi ano y uno grande para mi vagina. Una mano lpara el clítoris, la otra sostiene a los dos vibradores en su lugar. Las piernas usualmente separadas. Movimientos Circulares.


Tipo 2A, Estimulación Clitoridiana Acostada Sobre el Vientre:

- Usar dedo índice. Sobre el vientre y abrazando una almohada con otra mano. Movimiento circular y arriba-abajo sobre el clítoris. Piernas un poco separadas.

- Sobre el vientre con piernas ligeramente separadas, usando ambas manos, los nudillos de la mano derecha le dan presión directa al monte, con la mano izquierda agregar más presión a la mano derecha. El movimiento moderadamente rápido atrás-adelante provee la fricción clitoridiana.


Tipo 2A1, Acostada Sobre el Vientre con Penetración Vaginal Ocasional:


- Sobre mi vientre con una almohada entre las piernas, ya sea frotando contra la almohada o también usando los dedos. Frotar el clítoris con un movimiento circular introduciendo vibrador o dedos en la vagina o ano. Las piernas varían.

Tipo 2A2, Acostada Sobre el Vientre con Penetración Vaginal:

- Sobre el vientre con las piernas tan abiertas como sea posible y alrededor de tres almohadas debajo para arquear más la espalda. Masajear la región genital e insertar el dedo medio de una mano sobre la vagina y oprimir la otra mano fuerte contra él, en la región del clítoris. De esta manera se puede estimular fuertemente ambos, clítoris y cérvix (el cual es a menudo sensible pero no tanto como el clítoris).

- Sobre el vientre. Aplicar movimientos circulares con dos dedos sobre el clítoris y ocasionalmente un movimiento hacia arriba y hacia abajo con el clítoris entre los dedos. Inserto dos dedos en la vagina. También se puede estimular la abertura de la uretra, pero eso puede ser doloroso Piernas usualmente cerradas, pero algunas veces abiertas.

Tipo 2B, Estimulación Clitoridiana/Vulvar Acostada Sobre el Vientre:

- Sobre el vientre con ambas manos (una sobre la otra) ahuecándolas sobre el área genital externa, con los labios de la vulva cerrados. Apretar suavemente el área con un dedo, oprimiendo contra la curva posterior de los labios y la palma de la mano apretando contra el frente y el hueso púbico. Las piernas permanecen cerradas.


Tipo 3, Empujando una Almohada u otro Objeto Suave:

- Sobre el vientre con algo sostenido firmemente entre los muslos y presionando contra toda el área del monte, entonces moverse suavemente hasta el orgasmo.

- Cruzar las piernas, empujar la pelvis contra un objeto suave (una almohada es lo mejor). Este es el método probado y verdadero.


Tipo 3A, Empujando una Almohada u otro Objeto Suave con Penetración Vaginal:

- Sobre el vientre con algo pequeño (vibrador) en mi vagina y una almohada sujetada con fuerza entre las piernas, moverse lentamente hacia arriba y hacia abajo, luego más rápida e intensamente. La secuencia es como ésta - inserto el objeto, me vuelvo sobre la almohada, luego me muevo rítmicamente hasta el orgasmo.

Tipo 3B, Empujando Contra un Objeto Mientras se Está Suspendida:

- Sobre una silla con un costado protuberante pero bajo y frotar al principio contra él, luego levantarse para estar sobre él, y empujar hacia abajo. Este método permite mucha libertad de movimientos para el cuerpo.


Tipo 4, Cruzando las Piernas y Apretando los Muslos y los Músculos Pélvicos:

- Acostarse de espaldas, con las piernas juntas, y moverse un poco hasta justo antes de acabar. Es la estimulación clitoridiana y apretar adentro lo que hace acabar. Apretar toda el área pélvica de esa manera y los cachetes del trasero.

- Frotando los muslos entre sí, usualmente acostada, pero puede hacerse sentada (en una oficina, en un ómnibus, etc.) Se frota rítmicamente, poniendo una sutil presión sobre el clítoris. La tensión se acumula gradualmente hasta un orgasmo.


Tipo 5, Masaje de Agua:

- Con agua de la ducha únicamente.Apuntar al clítoris o acostarse en la bañera y dejar que el agua de la ducha golpee en el clítoris si es suficientemente fuerte.

Tipo 6, Inserción Vaginal Sola:

- Introducción en la vagina de dedos u objeto sexual y realizar movimiento hacia atrás y adelante en la vagina (así se estimula al mismo tiempo el clítoris) o únicamente hacia dentro y hacia fuera. La intensidad y ritmo varía según la excitación.